Philo Sciences
philosophie
des sciences
La nouvelle Bible Biosophique ?
Patrick Juignet, Philosciences.com, 2010.
Le livre de Jack Baillet, Jean-Paul Demarez et Erik Nortier De retour
de Babel, donne un exemple de ce que nous nommons mythe scientifique.
Nous y trouvons l’exposé d’une vision du monde et d’une anthropologie,
dites « biosophiques » par les auteurs. Cet exposé fondé sur des
données scientifiques exactes (c’est-à-dire admises au XXIe siècle),
présente une synthèse de grande envergure, un récit unificateur
cohérent sur l’origine de l’homme et sa place dans l’univers.
On y trouve le ton prophétique et le tissage des thèmes propre au
mythe. La forme prosodique, le ton un peu prophétique, donnent un style
qui ressemble à celui du mythe traditionnel. C’est pour nous l’exemple
type du « mythe
scientifique exotérique », car ce qui est proposé est un
reflet de la science, une description du monde fait à partir d’elle. Ce
n’est pas de la vulgarisation, car les auteurs proposent une véritable
vision du monde en un récit synthétique.
Du même genre, mais dans un autre style, plus posé, citons les
ouvrages d'Hubert Reeves, de Joël de Rosnay, Yves Coppens,
Georges Chapouthier, et bien d'autres ...
Bibliographie :
Baillet J., Demarez J-P. , Nortier E., De retour de Babel, Editions
Estem, Paris, 2003.
Reeves H., Patience dans l'azur,
Paris, Seuil, 1981.
Rosnay J., de , Les origines
de la vie, Paris, Seuil, 1966.
Rosnay J., Le Mascroscope,
Paris, Seuil, 1975.
Reeves H., Coppens Y, Simmonet D., La plus belle histoire du monde,
Paris, Seuil , 2001.
Chapouthier G., L'homme ce singe en
mosaïque, Paris, Odile Jacob, 2010.