La survenance a-t-elle un intérêt ?
Patrick Juignet, Philosciences.com, 2010.
Dans le langage courant survenir signifie apparaître. Le terme signale
qu'une manifestation nouvelle a lieu. Dans la philosophie d'inspiration
analytique, il serait plutôt synonyme de dépendance.
On doit à Donald Davidson (1970) la paternité du concept. Il a été
forgé pour ménager l'esprit dans un contexte matérialiste.
Nous le définirons de la manière suivante : un aspect du monde
survient sur un
autre, s’il ne peut y avoir de changement du premier sans changement du
second. Le premier dépend directement du second sur lequel il survient
sans
pour autant lui être réductible et devoir y être dissout.
Nous considérons l'idée de survenance comme un effort théorique
pour résoudre le problème insoluble du dualisme. Il s'agit de préserver
le réductionnisme sans sa conséquence éliminativiste. Avec le
développement de la philosophie de l'esprit, il est devenu difficile de
soutenir que l'esprit n'existe pas ou qu'il y ait une absence totale de
causalité mentale. Le concept tente de concilier l'existence des
phénomènes mentaux avec leur dépendance à
l'égard des phénomènes physiques.
Pour nous, la question n'est pas la survenance de l'esprit sur le
physique, problème métaphysique qui n'a aucun sens, mais l'émergence du
représentationnel à partir du neurophysiologique, problème ontologique
qui peut trouver une solution.
Bibliographie
Engel P.,
Introduction à la
philosophie de l'esprit, Paris, La découverte, 1994.
Kim J.,
La survenance et l'esprit,
vol I, Paris, Ithaque, 2008.