The Grand Design de Stephen Hawking et Lénard Mlodinow

Patrick Juignet, Philosciences.com, 2010.

Pourquoi en faire une affaire médiatique ?

Le minuscule prétexte se trouve à l'avant-dernière page du livre : « Parce qu’il y a des lois comme la gravité, l’univers peut et doit se créer lui-même à partir de rien. […] La création spontanée est la raison pour laquelle il y a quelque chose plutôt que rien, pourquoi l’univers existe, pourquoi nous existons. Il n’est pas nécessaire d’invoquer Dieu pour appuyer sur la touche "on" et faire démarrer l’univers ».

On est dans le nouveau cadre épistémique de l'auto-organisation qui nous semble intéressant et que nous défendons dans Philosciences. Ajouter, très brièvement, que s'il y auto-organisation on peut éviter l'hypothèse divine paraît justifié, car cela répond à l'interrogation classique en philosophie des sciences concernant la possibilité d'une organisation sans instigateur préexistant.

Bien entendu, cela vient en réponse à l'affirmation, tout aussi brève, dans Une brève histoire du temps, selon laquelle la future Théorie du Tout allait nous permettre d’accéder «à la pensée de Dieu». C'est un démenti heureux.

Sophie Lherm note de manière caustique : "Au même moment, les frères Bogdanov affirment reconnaître "le visage de Dieu " dans le rayonnement fossile du big-bang.... Décidément, le fast-food métaphysique a de beaux jours devant lui !" (Télérama N° 3166). C'est assez juste, mais ceci ne concerne pas le livre, bien plutôt les médias qui se repaissent de ce genre de propos.