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Structuralisme

Le structuralisme a eu une ambition unificatrice mais nous divergeons radicalement sur la manière de procéder à cette unification. Le structuralisme a misé sur  le logico-linguistique.  Il a mis en avant de la syntaxisation, dans une double inspiration linguistique et computationnisme. Ramener l’humain à une combinatoire, dire que la signification vient du jeu combinatoire des éléments structuraux, a été un dogme admis sans démonstration.

Sur le plan de la méthode, le structuralisme voulait saisir derrière la diversité phénoménale un arrière-plan fondateur qui serait la structure. Ce point provoque également une divergence épistémologique très grande. Nous nions qu’on puisse défendre une ontologie de la structure (réalisme structural) et affirmons au contraire que la structure est uniquement un modèle théorique. L’affirmation réaliste, en ce qui nous concerne, porte sur le niveau d’organisation.

Notre méthodologie est classique. A partir des faits, il s'agit de construire une théorie. Cette théorie peut prendre la forme d'un modèle structural, mais la structure ainsi construite est une bien théorie et rien de plus. Elle constitue une connaissance et n'a pas à être ontologisée.

Globalement nous nous inscrivons dans une pensée holistique systémique, une pensée de la complexité, de l’émergence, de l’auto-organisation, de l’interactivité, qui se démarque de la pensée structuraliste, qui est une pensée de l‘ordre, des rapports fixes, de la reproduction, de l’invariance.

Nous poursuivons la critique du sujet, amorcée par le structuralisme, en tant qu’unité transcendantale. L’idée d’un sujet hors du monde, d’une unité synthétique ultime, nous paraît sans fondement. L’homme est au contraire multiple et divisé, en interaction avec le monde et avec ses semblables. S’il y a une unité relative c‘est celle de l’individu à situer dans son environnement, ou celle de l’agent se mettant dans une position particulière vis-à-vis d’une tâche donnée.

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