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Actualité des idées


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Le capitalisme, grand absent des présidentielles

Pas un mot sur le capitalisme lors des débats pour l'élection présidentielle. C'est manifestement devenu un "gros mot". On parle de mondialisation, de libre-échange, de marché, d'Europe, sans préciser ce que cela recouvre. Or, tout ça concerne le capital et les marchandises ; certainement pas les personnes. Il n'y a jamais eu autant de fontières, de barrières, de murs, de contrôles concernant les personnes. De plus, le capitalisme au sein duquel nous vivons a pris une forme particulière, celle du néolibéralisme qui en est une exacerbation. Comment imaginer faire des réformes sans toucher au fondement capitalistique de notre société, duquel découle tant de conséquences économiques et sociales ? Ce sont des transformations du capitalisme qui auraient véritablement des effets sociétaux et pas l'inverse.  

voir l'article Capital et capitalisme 

  


La post-vérité : une banale poussée de propagande idéologique ?

« Post » signifie après, postérieur dans le temps. Son emploi voudrait dire que nous serions collectivement dans un après. Mais, ce préfixe ne se réfère pas simplement au temps, il signale aussi la disparition, la perte d’importance ou de pertinence. Ce qui avait de l’importance n’en aurait plus. La vérité n’aurait plus d’importance. Est-ce bien le cas ?

 

La mise au pas des sciences ?

Un collectif de scientifique apelle à une marche le 22 avril 2017, à l’occasion de la Journée de la Terre, et à la veille du premier tour de la présidentielle en France, pour soutenir les sciences contre les obscurantismes.

 


La langue de bois est une souffrance

Le langage véhicule toujours du sens et lorsqu'il se vide de son sens, l'ensemble du discours véhicule encore un sens implicite, celui de vide, d'absurdité, de mensonge, de platitude, de fausseté, de duperie, etc. La langue de bois est une souffrance pour ceux qui la subissent, ce qui explique en partie le rejet de la politique observé actuellement. Son utilisation massive est l'un des sympômes de la post-démocratie. Mais on peut aussi la tourner en dérision. Voyez le petit cours de langue de bois amusante, proposé par un expert de l'ENA.

 


Les réseaux sociaux comme systèmes de pouvoir

 

Le terme de réseau social est quelque peu trompeur. Il s’agit en vérité de systèmes informatiques mis en place par des entreprises à but lucratif, donnant la possibilité, à ceux qui s’y abonnent, de déposer ou voir des contenus et d'échanger des messages.

 

Quelques mots sur Tzevtan Todorov

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Personne attachante par sa douceur et sa modération, Tzvetan Todorov vient de disparaître. Il avait d'abord vécu en Bulgarie avant de s’installer en France en 1963. Cet auteur a commencé par des études littéraires et a participé au structuralisme. Au début des années 1980, il a pris un tournant qui l'éloigna de la linguistique et de la théorie littéraire. Il a remis en cause le primat de la forme qui était le thème structuraliste dominant (Critique de la Critique, Paris, Seuil, 1984). Il est ensuite passé à l'anthropologie, à l'histoire des idées et à la philosophie morale.

Une société sans repère


Le philosophe et sociologue Zygmunt Bauman s'est éteint le 9 janvier 2017, à l'âge de 91 ans. Son concept de "modernité liquide" l'a rendu, à juste titre, célèbre (Liquid Modernity, Polity Press, 2000).

Zigmunt Bauman na 20 Forumi vydavciv

 


Modéliser l'humain et le social
 

 

Les termes de modèle et de modélisation sont, depuis quelques décennies, omniprésents dans la littérature scientifique et en particulier celle des sciences du langage, de l’homme et de la société. Quel sens donner à ce phénomène ?

Profits sur les revues scientifiques

 

Une vidéo présentant l'économie lucrative des revues scientifiques, suivie d'un entretien avec Marin Darcos.


https://www.youtube.com/watch?v=WnxqoP-c0ZE 

À verser au dossier du libre accès.

 

La pensée savante dans la modernité

 

Quel est le paysage intellectuel au sein duquel les connaissances concernant l’homme et la société ont vu le jour à l afin du XIXe siècle ? Le concept d’épistémè, repris de Michel Foucault, peut être utilisé pour le décrire. Il en ressort que l’épistémè moderne est marquée sur le plan philsophique par le succès du naturalisme rationnel et sur le plan métaphysique par le dualisme et les diverses coupures du monde qui l’accompagnent

 

Le texte sur épistémè et modernité complet est ici.